兩個星期前，一個溫哥華的朋友打電話來，說我們島上住了一個台灣來的大學問家，
英文名字是Chia Fu Shiang，要我幫他查一下電話；查完電話我的好奇就來了，上網打了Chia Fu Shiang，
想知道究竟是什麼樣的大學問家？
乖乖，不得了，他的資料一堆，其中一段簡介如下
1931年生於山東省壽光縣賈家莊。台灣師範大學生物系畢業，美國西雅圖華盛頓大學博士。
曾任加州三可門脫大學助教授，英國新堡大學及達夫海洋研究高級研究員，
加拿大亞伯達大學助教授、副教授、正教授，並曾兼任動物系主任，
及研究生院院長。退休後曾任香港科技大授，並被列入五種世界名人錄。
再看了一下他的文章和報導，其中一段溫哥華的報導如下：
就在大溫哥華部分地區月中意外下起雪來的隔天，一群對詩詞文學有特別素養的藝文界人士，
齊聚在藝術家張麗娜位於溫西的住家，參與前亞伯達大學海洋生物教授賈福相的「浮生小語」講座。
這項不定期舉辦的活動，當天是第七次舉行，主題是「我的人生」，
活動的高潮是五位才華洋溢的朗誦者，輪流讀賈教授的詩「三月雪」，
讓聚會現場處處是櫻花與雪花的影子。
受科學訓練的賈教授，談起77歲的人生，仍然相當感性，他喜歡櫻花與雪花交談的春天，
感動於兩者一起溶化，「雪花溶了。淚水漣漣。櫻花謝了。飛舞片片。」
他以皇蝶與蠶為例，詢問現場聽眾，什麼是人生的大道理？
皇蝶三代交棒往北飛，第一代只活五周，第三代有七個月，他們唯一的目標就是向北。
到了第四代，就往南飛回來，經過三千里路，死傷累累，就是要回到老祖宗的樹，然後產卵。
「他們怎麼知道老祖宗的樹在哪裡？已經過了三代了。科學只能解釋一部分，
生命很複雜，靠科學不是很靠得住。」賈福相說。
蠶的轉型與變態也一樣，當他們吐絲做成繭把自己包住時，
既是自縛也是釋放，因為原來的蠶已經變成蛾了。
賈福相認為，人生的開始是生下來的時候，但目的地不是死亡，而是「你做了什麼？追求什麼？」
所有生物都有兩個基本的生活目的，一是生存，二是生殖，人也不例外。
他用海蝸牛的神經生理來解釋這一點，只有幾個細胞的海蝸牛，在食與性這兩部分都能敏銳反應。
比生存與生殖更高的境界，就是古人所講的「道」了。賈福相提供了幾個觀察人生的角度，
包括：孔子的「君子有大道」、老子的「生而不有，為而不恃，長而不宰」、
叔孫豹的「立德、立功、立言」、張橫渠的「為天地立心，為生民立命」、
王國維的「昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路」、莊子的「當下即是」。
「我們切洋蔥時會發現，洋蔥每一層都不一樣，中心是一個空，這就是佛家的思想焦點，
『空』不是一無所有，那麼，它是什麼？」賈福相問，聆聽者陷入沉思。
賈老師喜歡於文學作品裡融入其科學的研究，文筆流暢而感性，深入而淺出，
早期我最喜歡的散文是陳之藩的作品，閱讀其作品，在春風裡、旅美小簡、劍和倒影等等，
總讓我心廣神宜，捨不得停下來，其每一篇文章都要讓我一次又一次的看他好幾回！
現在閱讀賈老師的作品，好像又回到那個時候的心情，
也許因為他們兩位都是研究科學的大師，感覺就是跟一般的文學作品不一樣！
一再被吸引之後，我就拿起電話撥給賈老師，賈老師聽說我是台灣來的，也住在島上高興的急著要跟我見面，
由於他在島上花了三年半完成了一本詩經‧國風的英文版，剛發行，
當時正要回台灣宣傳，所以我們相約在今天，真是充滿期待啊！
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